Likutei Amarim-Tanya, by the Alter Rebbe. With the first edition of the Igeres HaTeshuvah.
This edition is the second printing of the Tanya and was printed during the lifetime of The Alter Rebbe.
In Chabad, the Tanya is sometimes referred to as “Torah Sh’biksav” as it is the first Sefer of Chasidic thought authored by its originator, in contrast to the teachings of the Ba’al Shem Tov and the Maggid of Mezritch, whose words were transcribed by their disciples. In the words of R. Levi Yitzchok of Berditchev “It is a wonder that R. Shneur Zalman of Liadi has managed to put such a great G-d into such a small sefer”.
The publisher R. Yaakov of Brod writes at the end of the sefer that he was asked repeatedly to undertake the printing of a new edition, since the sefer was not available in his country (Galicia-Poland), due to the prohibition to export the book from Russia, where it was originally published.
The following statement appears before Igeres HaTeshuvah (p. 67a): “a precious gem was in my possession from the scholarly author, a manuscript booklet pertaining to repentance, and for the benefit of the public I have brought it to print”.
On the title page there is a signature “Meshulam Reich” seemingly the son in law of R. Boruch Sholom Schneerson who was the eldest son of the Tzemach Tzedeck.
With scholarly unidentified glosses (partially cut).
Stefansky Sifrei Chassidus 623. (Stefansky Hebrew Classics 379). Mordechai Rubinstein press. [3], 2-74 leaves. 17.5 cm. Very fine condition. Some wear and staining. A few small holes not affecting text. Antique leather binding.
Opening bid $3000
ליקוטי אמרים תניא מהאדמו”ר הזקן. עם המהדורה הראשונה של איגרת התשובה.
מהדורה זו היא ההדפסה השנייה של התניא ונדפסה עוד בחייו של הרבי.
בחסידות חב”ד מכונה התניא לעיתים “תורה שבכתב”, שכן זהו ספר מחשבת החסידות הראשון שנכתב על ידי המחבר, לעומת תורת הבעל שם טוב והמגיד ממעזריטש שנכתבו על ידי תלמידיהם ושומעי לקחם. כמו שאמר ר’ לוי יצחק מברדיצ’ב “תמה אני איך אפשר להכניס רבש”ע כה גדול לתוך ספר קטן כל כך”.
המוציא לאור, ר’ יעקב מבראד, כותב בסוף הספר כי רבים ביקשו ממנו לקחת על עצמו את הדפסת הספר במהדורה נוספת, שכן לא ניתן היה להשיגו במדינתו (גליציה- פולין) עקב האיסור להוציא את הספר מרוסיה שבה נדפס לראשונה.
לפני החלק אגרת התשובה (עמ’ 67א) מופיע הציטוט הבא “אמר המתעסק מרגלית טובה היתה בידי מהגאון המחבר נר”ו קונטרס בכת”י מדבר בעניני תשובה ולכתות הרבים העליתיו על מזבח הדפוס”.
בעמוד השער ישנה חתימה “משולם רייך”. לכאורה חתנו של ר’ ברוך שלום שניאורסון, בנו בכורו של הצמח צדק.
עם הגהות לא מזוהות (קצת חתוכות).
סטפנסקי ספרי חסידות 623. (סטפנסקי ספרי יסוד 379). דפוס מרדכי רובינשטיין. [3], 2-74 עמודים. 17.5 ס”מ. מצב טוב מאוד. מעט בלאי וכתמים. כמה חורים קטנים שאינם פוגעים בטקסט. כריכת עור עתיקה.
פתיחה 3000$